【篇一】
一、活动背景：
在经济市场的今天，我们国家的经济快速发展，逐渐与国际接轨，但在经济发展的同时我国传统文化受到外来文化的冲击十分严重，特别是对于年轻一代的影响十分严重，很多同学对于外国的洋节知道得十分清楚，但对于自己祖国的传统节日的日期和由来却知道得十分有限，在本国经济得到大力发展之后却失去了本土文化这样严重的后果我们承担不起，中国的百年耻辱我们不会忘记，是什么使我们的民族没有被灭亡，使我们坚持下来的？是我们的传统文化与精神，如果我们失去了自己的传统文化与精神，那我们在今后国家、民族遇到困难的时候靠什么作为我们的支柱呢？在4月1日西方愚人节到来之际，“第一范文网”倡议的纪念愚公活动——-中国式“愚人节”活动，值得我们深思！
相关链接：
愚人节的另类创意——我们一起来过中国式愚人节！
纪念愚公活动——-中国式“愚人节”！
二、活动目的：
为了使我们年轻一代人重视自己本土传统文化，我们班委和团委在今年的四月一日也就是外国的愚人节组织了这么一次辩论会，来纪念愚公，体会愚公精神。同时提醒同学们洋节虽然好玩，但是它并没有我们自己的传统文化在里面，我们过洋节时绝对不会体会到自己祖先艰苦奋斗的精神，我们过自己的节日才能体会到自己祖先留下来的精神，通过这次活动，我们要让同学们知道这种精神是艰苦奋斗！是自力更生！是不畏坚难！是不辞劳苦！是勇于承担重任！是生生不息的中华民族精神！让我们在4月1日这天，缅怀、体会中国的“愚公精神”！坚持不懈、努力奋斗，做一个现代的“愚人”！
三、活动倡导者：
第一范文网、大学生精英论坛
活动组织者：班委和团委
赞助单位：xxx、xxx
四、活动参与者：
08电子商务版全班同学
五、活动时间：
20**年4月1日下午二点
六、活动地点：
第三教学楼3305教室（教室暂定）
七、活动流程：
（一）由宣传委员参考“第一范文网”做好策划，通知班上相关班委，准备好活动组织是的台词，提前通知班上的同学进行辩论准备；
（二）组织班上同学报名参加辩论，正反双方各四人，作为一辩、二辩、三辩和最后的总结陈词者，确定报名的同学后将辩论资料发给他们；
（三）中午下课后通知同学们参加辩论赛。活动开始之后由文艺委员上去进行活动主持，将愚公的故事简单的讲一遍给班上的同学们听；
（四）故事讲完之后文艺委员将愚公的精神在班上进行解说，与外国的愚人节作对比；
（五）进入主题，提出这次活动的辩论主题：愚公精神是否值得学习，
提出正方观点：
我们倡导的“愚公精神”：永不言弃，有毅力，遇到困难不害怕，用坚强的意志去克服它！以顽强的毅力和不畏艰难的必胜信念去征服自然、改造世界的精神！
提出反方观点：
这是篇寓言，也含有讽刺意味，体现在文题上。愚公的思想不变通，精神可嘉，但做法死板，开路可以挖隧道或绕山开路，不一定要把山挖平。
（六）由文艺委员将班上参加辩论的同学叫上辩论席，辩论开始；
（七）双方辩论过程中班上的同学可以组成亲友团，帮助自己的亲友团辩论；
（八）辩论借宿后，由评为评出今天的胜方，颁发奖品，最后团支书上去进行活动总结发言。
八、活动宣传材料：
愚公简介：“愚公”之名出自成语“愚公移山”，此人古时居住在冀州的南部、黄河北岸。
有关“愚公移山”的故事：“愚公移山”出自《列子•汤问》里的一篇文章，作者为战国的列御寇，叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
《愚公移山》原文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指（通“直"）通豫南，达于汉阴，可乎？”杂（1）然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父（2）之丘，如太行、王屋何？且焉置士石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀（3），跳往助之。寒暑易节，始一反（通“返”）焉。
河曲智叟笑而止之，日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何！”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（通“无”）以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝（4）朔东，一厝雍南，自此，冀之南，汉之阴，无垄断（5）焉。
——————《列子；
汤问》
译文：
太行、王屋两座大山，四面各七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。于是愚公召集全家人商量说：“我和你们用尽全力铲平两座大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这座土山都削不平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；
儿子又生孙子，孙子又生儿子；
儿子又有儿子，儿子又有孙子；
子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增加高度，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的北面，没有高山阻隔了。
“愚公移山”寓意：
这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱，以及“愚”与“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
九、活动时应注意的几项安排
（一）由相关班委提前找好一间下午没有课的教室，布置好活动的教室；
（二）由于是下午开始的活动，所以由相关班委通知并且负责班上的同学准时到场；
（三）由体育委员和组织委员维护好现场秩序；
（四）文艺委员应注意把辩论控制在半个小时左右，不要超时。
十、财务预算：
（一）购买奖品：第一名：性铅芯一盒（12元）
第二名：中性笔四支（6元）
（二）打印资料：二份策划书：2.4元
二份辩论资料：0.6元
一份活动总结：0.3元
共计：21.3元
【篇二】
一、活动背景：
愚人节的历史起源于法国，最初是法国的一些主张变革的人为嘲笑那些因循守旧的人而在4月1日使出一些骗人的招数。后逐渐成为西方及美国的民间传统节日，现在也成为东方很多国家人们喜爱的节日之一。
正值愚人节到来之际，为迎合这种浓浓的文化气氛，活跃安大的校园氛围，我们需要一个以“愚人节”为主题的校园活动，希望在给同学带来轻松幽默的同时，也能让同学了解愚人节的文化内涵以及丰富意义，并使同学能更加积极乐观轻松地看待生活与工作。
二、活动目的：
这次“愚人节”活动实际上是以晚会的形式开展的，其内容丰富多彩，不仅轻松幽默，而且由于不同院系的加盟，也会具有丰富的专业特色。
1、这次活动可以加强各院系之间的交流与合作，为以后的合作提供更多的意愿和机会。
2、营造文化氛围，活跃校园气氛，使校园师生在忙碌的学习生活中放松身心。
3、通过举办这次活动，可以增强各院系的本专业特色，增强同学对本专业或跨专业的兴趣和热情。
4、通过这次活动使同学了解“愚人节”的丰富内涵和意义，使人们在得到快乐的同时也能积极地思考生活。
三、活动时间：
4月1日晚六点半
四、活动地点：
大学生活动中心多功能厅
五、组织机构：
主办单位：XXXXX
承办单位：XXXXXX
六、活动流程：
准备阶段：
1、时间安排：
①3月20日：联系各个院系的女生部或文艺部及校团委和校团委文艺部，与他们商讨活动的流程和内容，达成合作共识。
②3月21日——23日：将活动具体通知发到各个参加院系，而后各院系将通知下发到本院的各个年级，开始着手准备晚会的节目。
③3月26日——31日，对活动进行校内宣传。
④3月29日前，各院系将本院节目报到化院文艺部，由化院文艺部筛选并安排节目顺序。
⑤3月30日将晚会流程及节目顺序安排好，并通知参加院系晚会的节目顺序。
⑥3月31日下午4：00于大学生活动中心多功能厅对节目进行彩排。
⑦4月1日晚6：30在多功能举办晚会。
2、准备工作：
①3月29日前确定晚会的嘉宾，如各个院系团委领导，学生会领导，特邀老师，“天使在人间”获奖选手作特邀嘉宾等。
②通知的拟定与下发。
③申请：大学生活动中心多功能厅的场地和化妆间。
④院宣传部(可请校宣传部协助)做好“愚人节”活动的宣传海报，在各个园区进行活动的宣传。