在教育局德育宣传月发动大会上的讲话

在德育宣传月发动大会上的讲话

**市教育局今年德育工作月的工作重点是围绕“诚朴为人自强不息”做文章。

我查了字典,关于人,是这么说的:“能制造和使用工具进行劳动的动物叫做人”,但我觉得这是一个生物学的定义,其实人,作为社会的一个细胞,应该有一个社会学的定义,我想,这里的诚朴为人的人应该取的是社会学的定义,作为人,不同时期有不同的社会学定义,但有一个最起码的概念,这是一个底线,要遵章守纪,在一定的社会规范下行为。比如作为学生,要遵守中学生日常行为规范,这里的规范有很多方面,比如听课的规范——老师上课了,任何学生都要积极参与,要将注意力全部投向课堂上的主题;比如作业的规范——作业要按时、认真而独立地完成;比如行走的规范——不东张西望,不随便扔垃圾,这一点,有一些学生做得相当不好,你们不要很在意,就会在学校的各个地方找到学生们随手扔下的食物包装,大家要知道,这样的习惯是不好的,人在做,天在看,你在随手扔垃圾的时候,已经在向别人说明,你是一个道德水准不高的人了。

关于诚有这么多的词条——

诚笃——诚实笃信

诚恳——真诚恳切

诚朴——诚恳朴实

诚然——实在

诚实——言行与内心一致,不虚假

诚心——诚恳的心意

诚意——真心

诚挚——诚恳真挚

当然我们关心的诚朴就是诚恳朴实的意思,其中“诚”是核心,是根本。“诚”是维系人类社会的最高道德规范,也是中国传统文化的精神内核。诚者,真也,“诚”的对立面是“欺”,“朴”的对立面是“华”。为人要诚朴,就是要诚心正意,朴实无华,以诚相待。“诚朴”要求人有独立人格,得势时不要霸道,不要仗势欺人,失意时不要媚俗,不要趋炎附势。“诚”是个人和社会一切道德准则与行为规范的基础,如果个人与社会都不讲究“诚”,那么任何道德准则与行为规范都会成为无源之水,无本之木,个人信誉乃至整个社会的基础就会动摇。

作为学生要诚朴为人,只有这样才是算得上“人”的人,这里的诚朴,首先就是真,老实说,这个社会上,不管是生活还是别的,我们都为不真而害怕,吃饭,怕粮食不真,喝酒怕酒不真,拿钞票,怕钱不真,听到的事情,首先就会想,这是不是真的。学校的校风是四求,求真、求实、求是、求新,第一个就是“求真”字,著名教育家陶行知先生说:“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。”也强调一个“真”字。我们要在一切工作中,强化这个真字。

学校绝不仅仅是传授专门知识与技能的场所,更应该是教人诚实端正、求真求善的精神家园,教会学生如何做人比传授知识更为重要,

学生学习就象任何做学问一样都要“诚朴”,要有实事求是的科学精神,严谨、勤奋的治学态度,诚心诚意,求真求实,不弄虚作假,不投机取巧,不急功所利,只有这样,才能获得真才实学,才能担负振兴中华的重任。

我们既要“诚朴为人”,又要“自强不息”,关于自强不息,我就不解释了,所有学生都要勤奋求学,勤于自勉,刻苦磨砺,注重知识的学习,素质的提升,品格的塑造,精神的超越,心灵的净化,思维的创新。要勉力去做,提高动手的能力、实践的作风和对道德的践履。坐而论道、光说不做,只能是语言的巨人、行动的矮子。为学者不光要志存高远,而且还要身体力行,在实践中展现自己的知识与品格,远大抱负只有通过脚踏实地的行动才能实现,只有认认真真、实实在在地行动,并在行动中勇于开拓创新,只有将知和行、理论和实践、认识世界和改造世界统一起来,才能算是完美意义上的人,才能算是对社会有贡献的人。

清华的校训“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”一直以来都是我在网络上的签名,“君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊,……君子接物度量,宽厚犹大地之博,无所不载,今天我将这句话送给在场的所有学生,让我们大家共勉吧。

诚信朴实,自强不息,没有自强的诚朴是矫情,缺乏诚朴的自强是临渊羡鱼。同学们

让我们在忠诚、诚信的基础上,将科学的态度和刻苦的精神结合起来,奋发自强,取得一个又一个的辉煌吧。谢谢大家。