党史学习教育“学史崇德”专题学习研讨发言材料

近期我参加了党史学习教育各项活动,通过重温党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,进一步深化了思想认识、提升了政治站位、强化了使命担当。下面,我围绕“学史崇德”专题,结合个人学习中的所思所悟,谈几点认识和体会,与大家分享。

在党史学习教育动员大会上,习近平总书记强调,“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。学史崇德是开展党史学习教育的基本要求,是党史学习教育的一项重点任务,贯彻落实好学史崇德这一要求,就要站在新时代新发展阶段的起点上,在回望中国共产党百年筚路蓝缕、苦难辉煌的历史中,从光荣传统、优良作风中汲取党史精神营养,传承红色基因,涵养提升道德修养、始终崇德向善的思想自觉和行动自觉,追寻初心使命,赓续精神伟力,始终保持革命者的大无畏奋斗精神,凝聚重整行装再出发的强大力量,激发走好新时代长征路的精神血脉。

一、“政德”是整个社会道德建设的风向标。

政德即为政之德,是党员干部为官从政的政治坚守。党的百年历史和实践充分印证了政德之于民族独立、国家富强、社会和谐的教化力量,中国共产党之所以能够领导一直处于变动中的政权得以留存,并带领人民在斗争中最终获得胜利,最大的优势在于拥有广泛的群众基础,得益于党风对民风、政德建设对社会道德建设发挥了重要作用。

腰缠万贯的“讨米人”、江西省苏维埃政府主席刘启耀;
县委书记的好榜样焦裕禄;
全国优秀共产党员廖俊波。他们用实际行动践行共产党员立党为公、执政为民,公私分明、清正廉洁的为政之德。

二、“大德”立根本、管灵魂、定方向。

明大德,就是要筑牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。回首百年党史,这种“大德”指引着无数革命先烈前赴后继、英勇奋斗;
在新时代,“大德”仍然是激励党员干部奋起开创伟大事业的精神力量。

1950年10月,在的支持下,毛岸英随志愿军入朝作战并英勇牺牲。在“家”与“国”的抉择中,毛泽东舍小家保大家,这是何其宽广无私的大爱!他的夫人杨开慧同志也是如此,面对敌人的严刑拷打、威逼利诱,在上有年迈老母下有三个未成年孩子的艰难选择中,舍生取义,慷慨赴死。留下遗言“死不足惜,只愿润之革命早日成功。这又是何等勇敢、大义凛然的壮举!正是无数革命先烈舍小家为大家,担当起时代重任与使命,用实际行动践行共产党人的“坚定理想信念的大德”。

三、“公德”是共产党人政治本色的直接体现。

守公德就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。中国共产党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。

早在井冈山斗争时期,我们党就把“做群众工作”作为三大任务之一,颁布井冈山土地法,打土豪、分田地,让穷苦大众翻身做主人。当年瑞金的中共苏区中央局,上下两层13间房子,不仅住着毛泽东、张闻天等中央领导,还住了普通群众、孤寡老人。苏区干部无论职务高低,都把自己当作“人民的长工”;
从领袖到士兵,都同老百姓一块苦、一块过,有盐同咸、无盐同淡。这深刻揭示了“人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”

四、“私德”关系到党员队伍的纯洁性。

严私德是指党员干部要严格约束自己的操守和行为。中国共产党自成立以来就高度重视保持党的**性,从古田会议提出思想建党,到**运动,从“三讲”教育(讲学习、讲政治、讲正气),再到深化反腐败斗争,我们党始终勇于自我革命,确保了党的纯洁性。

毛泽东“恋亲不为亲徇私”,周恩来订立“十条家规”,焦裕禄不准孩子看“白戏”,杨善洲将重披绿装的大亮山林场无偿移交给国家,一大批优秀共产党人重私德、严私德,以近乎苛刻的道德自律,展现了党的纯洁性。