‖LS23─C1901→C2501‖→‖LS39-Q0301‖LS23—C1901气满胸中、喘息，取足太阴，大趾之端，去爪甲如【薤】叶。寒则留之，热则疾之，气下乃止。
气满胸中、喘息，刺足太阴脾经，在足大趾之端，离爪甲如韭叶宽处。寒症就久留针，热症就疾出针，热气散去就可终止。
C20xx【心疝】、暴痛，取足太阴、厥阴，尽刺去其血络。
心疝、剧痛，刺足太阴脾经、足厥阴肝经，彻底刺去两经血络。
C2101喉痹、舌卷、口中干、烦心、心痛、臂内廉痛、不可及头。取手小指次指爪甲下，去端如韭叶。
喉痹、舌卷、口内干、烦心、心痛、手臂内侧痛、手举不可及头。刺无名指爪甲之下，离指端如韭叶宽处。
C2301风痉，身反折，先取足太阳及【腘】中，及血络出血。中有寒，取三里。
风痉，身体反折，先刺足太阳膀胱经及膝窝内，直到血络出血。体内有寒，刺足阳明经足三里穴。
C2401【癃】，取之阴跷及【三毛】上，及血络出血。
膀胱不利，刺阴跷之络脉及足大趾外侧三毛上，直到血络出血。
C2501【男子如蛊】、【女子如怚】、【身体】、腰、脊如解，不欲饮食。先取涌泉见血，视【跗】上盛者，尽见血也。
男子腰粗如患血吸虫，女子腰粗如身怀有孕，躯干粗笨、腰部、脊部如被解散，不思茶饭。先刺足少阴肾经涌泉穴出血，发现足背上多血络，彻底刺至出血。
D0401黄帝曰：针入而肉【著】者，何也?
黄帝问:针具入穴却被肌肉裹持，为什么?
Q0401岐伯曰：热气因于针，则针热。热，则肉著于针，故坚焉。
岐伯说:因为热气传至针身，就会针身发热。针身发热，就被肌肉裹持针身，所以牢固啊。
LS39——《血络论第三十九》自然巡航之迁断校注释译说明
D0101奇邪：《说文》：“奇，一曰不偶。”即奇特，奇异。奇邪，独指在络而不在经之奇特病邪，详见《缪刺论》、《奇病论》及《大奇论》。
Q0101血络：《灵枢悬解》卷二《血络论》：“血络，邪中于络，气阻而血壅者也。”
D0205发针：据后文Q0205、Q0206意，解作进针。
D0207悗：man2,烦闷、迷惑，此取烦闷之意。
D0208动、摇：
1、 动，《说文》：“动，作也。”本义：改变原来位置或脱离静止状态。取动作意;
2、 揺，《说文》：“揺，动也”、《尔雅》：“揺，作也。”本义：摇动，摆动。取摇摆意。
Q0202血气俱盛，而阴气多者：
1、《内经注评》注:“张隐庵云：“此言经脉之内，皮肤之间，皆有血气，而有阴阳之分焉。经脉为阴，皮肤为阳，俱盛者，经脉内外之血气俱盛也。如脉中之阴气多者，其血滑，故刺之则射。”
2、《灵枢悬解》卷二《血络论》注：“血气俱盛而阴气多者，阴气逼束，其血滑利，刺之则射，见窍而奔也。”
3、阴气多，言血管中气多，气多则势大，势大则血喷。
Q0203阳气蓄积：
1、《内经注评》注:“张隐庵云：“如皮肤之阳气蓄积。”
2、《灵枢悬解》卷二《血络论》注：“阳气蓄积，经血久留而不泻者，堙瘀腐败，其血黑以浊，胶而莫流，故不能射。”
3、阳气，皮肤之瘀气。
Q0208弗：《公羊传.桓公十年》：“其言弗遇何”注：“弗，不之深也。”即远不能。
Q0208能：古之“態”，即体态。如此，方能解前文“不动、摇”。
D0301相：《说文》：“相，省视也。”《尔雅》：“相，视也。”即观察。
Q0301盛、坚、横以赤：
1、《内经注评》注:“张隐庵云：‘盛坚横以赤者，血盛于脉中。’指瘀血的络脉都是坚盛胀满而发赤的。”
2、实指脉络之四个特征：旺盛、坚实、横连、发赤。
Q0301则：
1、《内经校释》校注：“原作‘则’，据《太素》卷二十三量络刺改为‘即’，《甲乙》卷一第十四作‘刺’。”
2、当从原作“则”，即按照法则。
Q0301失数而反，各如其度：
1、《内经注评》注:“张景岳云：“若失其数而反其法则为仆、为脱、为虚、为肿等证，各如刺度以相应也。”
2、《内经校释》注：“反，《甲乙》卷一第十四作返。”
3、数， 同术，即方法;度，法度。全句为：失误后重新针刺，各如其相应法度。
D0401著：即裹持。针具入于肉，因热而膨胀，故被肌肉裹持，此热胀冷缩之自然也。
公众号：其人颂经