【一】
时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。
相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一向跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是着名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；
在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
【二】
又是一年清明时。
屈指数数，这是我在长沙度过的第二个清明节，原先我阔别家乡已两年余。
雨纷纷，最近连绵未绝的降雨给长沙即将到来的清明铺上一层薄薄的纱，如泣如诉，在这个革命先烈繁荣昌盛的地方，晦暗的色调也渲染着些许思念之情，举国之殇。
不知是否天公作美，正逢请明日，阳光却明媚了起来，似是在唱诵着国家正谱写着的光明新篇章。
长沙烈士公园人流熙攘，人们在这一天寄托对逝去人事物的想念，老人们向孩子们讲诉着一个个那些年惊心动魄的故事，我也来到那里瞻仰着开国之祖——为新中国而牺牲生命的爱国之血，曾在华夏大地舍生忘死保家卫国而战死的鲜活生命，他们支撑起一个残破的国，造就了如今中华民族无数的家。
忘却过往忧愁，我们是否就应更珍惜这来之不易的安宁？
时节过后，雨纷纷雨纷纷！
灰黑色天幕又遮住了日光，离家数年，深感惋惜的是来不及回去祭一下已故的老人，漂泊在外的游子，魂牵梦萦日夜思念的家乡，那里始终是心灵最深处的港湾。
每逢佳节倍思亲，每一次跟家里的联系，心里最想明白的便是远方家乡父母的消息，听到他们的欢声笑语，即使无尽烦恼缠着你，也会让它成为跟父母聊天的笑柄；
然而，最害怕听到的，也是父母无奈时候的一声声叹息。爸爸妈妈身体是否健康，是不是又添了银丝白了鬓角，皱纹又爬上脸庞，手上的老茧又磨破了几层皮…
国家从最艰难的时候过来了，总免不了阶级矛盾，家庭熬过了艰难的时候，总会有些不和谐，大家都老了。
人生不如意十之*，大事小事都会牵绊着人的情感，有的东西需要执着，有的东西不放开也只是徒增自扰。
总不会有永远平坦的道路，踩到了磕脚的石子，把他它踏平就好，走下去的路没有走不到尽头。
就像远航的帆船，唯有扬帆方能行的更远。
最后想说的还是，孩子已经长大了，爸爸妈妈不需要过多牵挂，他在健康而用心的应对着生活筹划着将来，成长道路上最让人牵肠挂肚的始终是家里辛勤劳作的年迈父母，他们是否安好，是否无恙，是否静静的享受着安静年华。
【三】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都明白这是一首杜牧写的清明古诗。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，那里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。这天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不明白啊！好像就你明白一样。”
我和爷爷爸爸妈妈四个人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样貌，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我明白我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要留意点就行了。”